Una tejita rata, pa' evolucionar: cuadrillas juveniles y barrio en Guararí de Heredia, Costa Rica Pubblico Deposited
La presente investigación tiene como cometido acercarse y tratar de explicar algunas de las especificidades socioculturales de jóvenes residentes en un barrio urbano-popular del Valle Central de Costa Rica llamado Guararí de Heredia, quienes suelen agruparse en lo que acá denomino como Cuadrillas Juveniles: chicos de esquina que reivindican cierto posicionamiento de clase desde sus experiencias vivenciales ligadas a la historia barrial y un conjunto diverso de situaciones imaginarias y simbólicas. Se ofrece entonces un panorama general de la cultura citadina y barrial en la que se desarrollan estos jóvenes, además de un acercamiento a las subjetividades que conforman estos grupos; de esta manera, se parte de la historia del barrio para concluir en diversas experiencias etnográficas que intentan aproximarse a las realidades de estos sujetos. Se emplaza a estos jóvenes cuadrilleros en relación a sus actividades diurnas y nocturnas en tanto constructores de sus vidas y del asentamiento en general, sin obviar el aporte de las viejas generaciones de la comunidad que también han sido importantes propulsores de lo que hoy es Guararí de Heredia. En este sentido, una de las tesis que se sostiene acá es que, tanto el barrio como sus residentes, han sido posibles gracias a los procesos de violencias generados desde dentro y desde fuera del asentamiento; la tesis es radical, Guararí y sus pobladores han podido ser, en parte, por el conjunto de violencias experimentadas en las distintas fases de conformación del lugar, desde su fundación hasta la actualidad, lo cual garantiza la participación activa de cada de una de las generaciones que han construido históricamente el espacio. Así las cosas, se propone también una diferenciación específica entre el concepto de pandilla y cuadrilla, ambas categorías se contrastan estableciéndose por qué se ha optado por la utilización genérica de una de ellas, una de las razones obedece a que cuadrilla es empleada por los propios jóvenes en sus narrativas, además de carecer de la carga prejuiciosa y sensacionalista de la construcción “pandilla”. Estas y otras tesis serán abordadas en el transcurso de este documento, el objetivo es intentar establecer cómo se estructuran las trayectorias y las vivencias de estos sujetos juveniles, quienes a pesar de sus contraposiciones y críticas sistéticas terminan retornando compulsivamente a lo instituido.
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