Vivir la casa de migrantes. Etnografía de los vínculos humanitarios. Tesis doctoral para obtención de grado de Doctor en Ciencias Antropológicas-UAM. Autor: Eric Oliver Luna González. Las casas de migrantes tienen cerca de 40 años de actividad y práctica humanitaria situada en México; localizadas a lo largo y ancho del país, poco se ha hablado de estas como objeto y campo de estudio antropológico y es, en recientes años que ha surgido algunos estudios de diversos alcances. Como tal, en esta tesis la casa de migrantes se considera un actante no humano que media y se vincula en distintos pliegues y vaivenes con problemáticas como las migraciones de personas en situación y condición de tránsitos irregularizados, indocumentados o en refugiosidad, las prácticas humanitarias y actantes/actores de otra naturaleza presentes. La propuesta etnográfica para abordar a las casas de migrantes presenta el reto de ser una etnografía de intersticios-tensiones donde la figura del etnógrafo-voluntario permitió ese vínculo entre la casa y quienes le habitan (voluntarios, personas migrantes o refugiadas, etcétera) y que permitió proponer la noción etnográfica de: vivir la casa de migrantes como método de trabajo situado y multisituado. La tesis de divide en 5 capítulos que se nutren de una etnografía de largo aliento llevada a cabo sobre todo en el sureste de México en la frontera de El Ceibo (Tenosique, México y La Libertad, Guatemala) y también, se nutre de experiencias en el centro y noreste del país. Para responder a lo que se enuncia como su práctica humanitaria techo-comida-descanso, la pregunta de partida es: ¿cómo actúa y vincula la casa de migrantes?; en esto, tres preguntas guían el trabajo de campo: ¿cuáles son las prácticas humanitarias de la casa de migrantes?, ¿cómo se vive la casa de migrantes?, ¿cómo persisten estos vínculos después de estar-vivir la casa de migrantes? Se cierra con dos propuestas que atienden problemáticas actuales: los microespacios de contención y los cuerpos que migran en esperas así como mostrar que el actante humanitario, en su actuar político, no es ajeno a los cambios y emergencias, sin embargo, su práctica humanitaria persiste y continúa vinculándose. Palabras clave: Etnografía, Migración, Humanitarismo, Actante, Casa de Migrantes
Living in Migrant Shelters: An Ethnography of Humanitarian Bonds. Doctoral dissertation for the degree of PhD. in Anthropological Sciences, UAM Author: Eric Oliver Luna González Migrant shelters have been operating and providing humanitarian services in Mexico for nearly 40 years. Located throughout the country, they have received little attention as an object and field of anthropological study, and it is only in recent years that some studies of varying scope have emerged. As such, this dissertation considers the migrant shelter as a nonhuman actant that mediates and interacts in various ways with issues such as the migration of people in irregular transit, undocumented status, or in refugee situations, as well as with humanitarian practices and other actors present within the shelter. The ethnographic approach to studying migrant shelters presents the challenge of being an ethnography of interstices and tensions, where the figure of the ethnographer-volunteer facilitated a connection between the shelter and its inhabitants (volunteers, migrants, refugees, etc.). This allowed for the proposal of the ethnographic notion of "living in the migrant shelter" as a situated and multi-situated method of research. The thesis is divided into five chapters that draw on extensive ethnography conducted primarily in southeastern Mexico, along the border at El Ceibo (Tenosique, Mexico, and La Libertad, Guatemala), as well as experiences in the central and northeastern parts of the country. To address what is described as its humanitarian practice of providing shelter, food, and rest, the initial question is: How does the migrant shelter function and connect? In this context, three questions guide the fieldwork: What are the humanitarian practices of the migrant shelter? What is the experience of living in the migrant shelter like? How do these connections persist after leaving the shelter? The study concludes with two proposals that address current issues: the micro-spaces of containment and the bodies of migrants in waiting, demonstrating that humanitarian actors, in their political actions, are not immune to change and emergencies; however, their humanitarian practices persist and continue to forge connections. Key words: Ethnography, Migration, Humanitarianism, Actant, Migrant Shelter.
Relaciones
| En Conjunto Administrativo: |
|
|---|
Descripciones
| Nombre del atributo | Valores |
|---|
| Creador |
|
|---|
| Colaboradores |
|
|---|
| Tema |
|
|---|
| Editor |
|
|---|
| Idioma |
|
|---|
| Palabra Clave |
|
|---|
| Año de publicación |
|
|---|
| Tipo de Recurso |
|
|---|
| Derechos |
|
|---|
| División académica |
|
|---|
| Línea académica |
|
|---|
| Licencia |
|
|---|
