Moverse en un orden narcopatriarcal: representaciones sociales y prácticas de movilidad en mujeres universitarias de Culiacán, Sinaloa Público Deposited
This Idónea Comunicación de Resultados (ICR) is the result of the research I conducted during my Master’s degree in Social Psychology at the Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. The general objective was to analyze the social representations and mobility practices of university women in Culiacán, Sinaloa, within a narcopatriarchal order. My aim was to understand mobility as a web of practices, emotions, and meanings that reveal the tensions between fear, captivity, and resistance. From a feminist and situated perspective in social psychology, I start from the idea that moving is also inhabiting, disputing, and resignifying the city. Throughout this work, I draw on the contributions of the mobility turn and the theory of social representations in order to articulate a theoretical framework that dialogues with the experiences narrated by the students. Methodologically, I adopt a feminist and sensitive positioning that led me to work with in- depth interviews and the photovoice technique. The results show that mobility is traversed by multiple forms of violence: from narco-violence and militarization to sexual harassment and symbolic restrictions of fear. However, practices of resistance and care also emerge, disputing urban space. This work contributes to the academic and social discussion on women’s mobility in contexts rarely explored by research, addressing how narcopatriarchy structures and conditions everyday life, but also how it is resisted and resignified in university women’s trajectories. Keywords: Urban mobility, university women, narcopatriarchy, social representations, mobility practices.
Esta Idónea Comunicación de Resultados (ICR) es resultado del trabajo de investigación que realicé durante mi estancia en la Maestría en Psicología Social de la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa. El objetivo general fue analizar las representaciones sociales y las prácticas de movilidad de las mujeres universitarias en Culiacán, Sinaloa, en un contexto de orden narcopatriarcal. Mi propósito fue comprender la movilidad como un entramado de prácticas, emociones y significados que evidencian las tensiones entre miedo, cautiverio y resistencia. Desde una perspectiva feminista y situada de la psicología social, parto de la idea de que moverse es también habitar, disputar y resignificar la ciudad. A lo largo del trabajo recupero los aportes del ‘‘giro de la movilidad’’ y la teoría de las representaciones sociales, con el fin de articular un marco teórico que dialogue con las experiencias narradas por las universitarias. Metodológicamente, sostengo un posicionamiento feminista y sensible que me llevó a trabajar con entrevistas en profundidad y la técnica de photovoice. En los resultados atiendo que la movilidad está atravesada por múltiples violencias: desde la narcoviolencia y la militarización hasta el acoso sexual y las restricciones simbólicas del miedo. Sin embargo, también emergen prácticas de resistencia y cuidado que disputan el espacio urbano. Este trabajo se une a la discusión académica y social sobre la movilidad de las mujeres en contextos poco explorados por la investigación, abordando cómo el narcopatriarcado estructura y condiciona la vida cotidiana, pero también cómo es resistido y resignificado en los trayectos universitarios. Palabras clave: Movilidad urbana, mujeres universitarias, narcopatriarcado, representaciones sociales, prácticas de movilidad
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