El multividuo: pasos para una antropología de la bipolaridad Público Deposited
Esta investigación etnográfica explora cómo las experiencias del trastorno bipolar desafían la categoría hegemónica del individuo liberal, proponiendo el concepto de multividuo como alternativa epistemológica. A través de entrevistas a profundidad y observación participante con tres personas diagnosticadas con trastorno bipolar en la Ciudad de México, el estudio revela que la experiencia bipolar implica una multiplicidad subjetiva y temporal que no puede ser contenida en la noción unitaria del sujeto moderno. El trabajo examina cuatro dimensiones interrelacionadas: (1) la construcción histórica y epistemológica del diagnóstico de trastorno bipolar como objeto técnico que intenta "colapsar" la multiplicidad subjetiva en categorías manejables; (2) las experiencias afectivas que revelan una alteridad interior donde el "yo" se experimenta como múltiple y los afectos pueden existir independientemente de la corporalidad unitaria; (3) las percepciones temporales no-lineales que emergen cuando la coherencia del sujeto individual se fragmenta, creando experiencias de tiempo que no corresponden con la temporalidad social normativa; y (4) las técnicas psiquiátricas y terapéuticas que, paradójicamente, tanto reconocen como intentan reducir esta multiplicidad inherente. La investigación argumenta que el incremento en diagnósticos de trastorno bipolar, especialmente post-COVID-19, refleja no solo una crisis de salud mental sino la inviabilidad creciente de la categoría individuo en el sistema de producción actual. Las personas con trastorno bipolar no son simplemente individuos "enfermos" sino que encarnan una forma de subjetividad que el capitalismo produce pero no puede contener completamente dentro de sus categorías epistémicas. Metodológicamente, el trabajo se posiciona desde una observación de segundo orden que incluye la experiencia del investigador con trastorno bipolar, no como autoetnografía sino como reconocimiento de que el conocimiento sobre la bipolaridad emerge dialógicamente. El análisis del Congreso Mundial de Psiquiatría 2024 en Ciudad de México revela las tensiones entre el conocimiento psiquiátrico especializado y su traducción en categorías populares, mostrando cómo el diagnóstico funciona simultáneamente como línea de fuga del individuo liberal y como dispositivo de captura de la multiplicidad. La tesis concluye que necesitamos repensar las categorías fundacionales de la teoría social —individuo, sujeto, persona— para comprender formas de existencia que ya están emergiendo en los márgenes del capitalismo tardío. El multividuo no es una patología a corregir sino una realidad ontológica que la psiquiatría reconoce parcialmente pero que las ciencias sociales han ignorado en su adhesión acrítica al sujeto liberal.
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